Montiel Vivi Alan Mauricio. Escuela de Carabineros Eduardo Cuevas García. 4ta Sección.
jueves, 27 de junio de 2019
lunes, 24 de junio de 2019
REVOLUCIÓN DE LAS TRECE COLONIAS
La Revolución americana de las Trece Colonias
Lo que en un principio era poco
más que un conflicto entre los colonos americanos y los soldados británicos
durante el 19 de Abril de 1775, terminó por desencadenar uno de los episodios
más importantes en la historia de Estados Unidos, la Revolución
Americana y la posterior escisión de las colonias del imperio británico.
Todo comenzó con una partida de
soldados británicos que buscaban armas y municiones para incautar, tras conocer
que los revolucionarios habían estado haciendo acopio de ellas. Llegados a
Lexington, se toparon con un grupo de milicianos (minutemen), que estaban
realizando una protesta pacífica y en silencio. Estos milicianos tenían orden
de no abrir fuego a menos que fuesen atacados previamente, y en un principio
todo fue bien. Los soldados les ordenaron disolverse y así lo hicieron,
silenciosamente, pero un disparo accidental hizo que los británicos cargasen
contra los milicianos, y este episodio encendió los ánimos del resto de
revolucionarios y la lucha se fue extendiendo. A medida que los casacas rojas
trataban de regresar a Boston, iban dejando un macabro rastro de su paso, nada
menos que 250 hombres perdidos, frente a los apenas 93 revolucionarios.
Bostonianos humillando a un aduanero, obra atribuída a Phillip Dawe, 1774
A medida que las hostilidades
crecían, los representantes de los colonos se reunieron en Filadelfia para
hacer un balance de la situación. La guerra contra los ingleses fue aprobada
por mayoría en una votación, y se acordó el unir las milicias para crear un
ejército regular, que tendría como comandante a George Washington. En
busca de una alternativa pacífica, pidieron al rey Jorge III que terminase con
los ataques, pero éste se negó en redondo, aduciendo que las colonias
americanas se habían rebelado contra la Corona Inglesa.
En medio de este clima, la única
solución posible parecía la independencia, apoyada y teorizada por Thomas
Paine en su folleto «Sentido Común», en el que cuestionaba la figura de un
rey por derecho de linaje. Paine argumentaba que el sistema de monarquía
hereditaria estaba obsoleto y sólo conduciría a la tiranía y el sometimiento de
los colonos. Fue Thomas Jefferson, durante el Segundo Congreso Continental el
encargado de redactar la Declaración de Independencia (4 de Julio de 1776), el
que explicaba los abusos de la Corona y la voluntad de independencia de los
jóvenes Estados Unidos. En ella se expuso también un compendio de ideas sobre
la libertad individual, influenciada por algunas ideas de John Locke, que daban
prioridad a los derechos universales del individuo frente al poder gubernamental.
Pero la independencia no sería
fácil de conseguir, ya que los británicos tenían bajo su control los estados de
Nueva York, Pennsylvania y Nueva Jersey. La situación cambió cuando entraron en
escena los franceses, que dieron su apoyo a los colonos y rubricaron un acuerdo
bilateral de defensa, basado en intereses geopolíticos. Esta estrategia de
alianza daba a Francia la posibilidad de debilitar a Inglaterra, su vieja
enemiga.
El incidente de Lexington dio
comienzo a una guerra que se prolongó 8 años y se extendería por todo el
territorio norteamericano, y pese a que los británicos rindieron gran parte de
sus tropas en 1781 (Virginia), el tratado de paz no llegaría hasta el 15 de
Abril de 1783. Las 13 antiguas colonias británicas fueron reconocidas como
estados, aunque la ardua labor de convertirlas en una unión federal estaba aun
muy lejos de conseguirse.
REVOLUCIÓN FRANCESA
REVOLUCIÓN FRANCESA 1789 – 1799
CAUSAS DE LA REVOLUCIÓN
IDEOLÓGICAS
Las ideas
de la ilustración se difundieron entre la burguesía que quería poner fin a la
sociedad estamental y a los provilegios de la naturaleza y el clero.
ECONÓMICAS
·
CRISIS AGRÍCOLA 1787 – 1789
ü Subida de precios,
empobrecimiento del campesinado, hambre y miseria.
ü Descontento y conflictos
sociales, motines.
·
CRISIS DE LA HACIENDO PÚBLICA
ü La Monarquía de Luis XVI está endeudada.
SOLUCIÓN:
1. Reforma Tributaria.
2. Pagarán impuestos la nobleza y el
clero.
3. Estos se oponen y piden la
convocatoria de los Estados Unidos (1789).
SOCIALES
· La burguesía, que ya tiene el poder económico, aspira a conseguir el
poder político, pero necesitará el apoyo de las clases populares.
· El campesinado quiere acabar con los derechos feudales y luchará por
suprimirlos.
ETAPAS DE LA
REVOLUCIÓN
LA ASAMBLEA
CONSTITUYENTE 1789 – 1791
· DECLARACION DE LOS DERECHOS DEL
HOMBRE Y DEL CIUDADANO
Libertad e igualdad.
·
CONSTITUCION DE 1991
Soberanía nacional, separación de poderes, derecho al sufragio
censitario.
·
Abolición de los derechos feudales y nacionalización de los bienes del
clero.
LA ASAMBLEA
LEGISLATIVA 1791 – 1782
· + Se elige una nueva asamblea o parlamento que gibernará dos años.
· +Se forman los primeros partidos políticos o clubes:
1. Los Jacobinos (radicales)
2. Los Girondinos (moderados)
LA CONVENCION 1792 – 1795
- · Se elige una nueva asamblea y obtienen mayoría los Jacobinos, que le dan un nuevo nombre: LA CONVENCIÓN.
- · La revolución se radicaliza: se abole la monarquía y se instaura LA REPÚBLICA (proceso y ejecución del rey). Es la ÉPOCA DEL TERROR. Principal director: Robes Pierre.
EL DIRECTORIO 1795 – 1799
· Los Girondinos dan un golpe de estado y se hacen con el poder.
· El ejército cada vez cobra más importancia. Empieza a destacar el joven
militar Napoleón Bonaparte.
EL CONSULADO 1799 – 1804
·
Napoleón da un golpe de Estado e instaura el consulado, formado por tres
miembros de los que él es el primer cónsul. Su poder fue en aumento hasta que
en 1804 se proclama Emperador de los
franceses.
CONSECUENCIAS
REVOLUCIÓN GLORIOSA
¿Qué fue la Revolución Gloriosa?
La Revolución Gloriosa fue
un movimiento iniciado por el movimiento liberal español en respuesta a la
monarquía cada vez más conservadora y dictatorial de Isabel II.
En 1833, la muerte de Fernando
VII había llevado al trono a Isabel II, de tres años. Esto fue posible
gracias a la derogación del Reglamento de Sucesión de 1713 -comúnmente
llamado “Ley Sálica” aunque técnicamente no lo fuera-. Sin embargo, su tío
Carlos también se había adjudicado el trono: así comenzó la Primera Guerra
Carlista, que ganó el bando que apoyaba a Isabel II, que pensó que, con esta en
el poder, finalmente podrían cambiar España y convertirla en una
verdadera monarquía constitucional.
Sin embargo, con el paso del
tiempo, quedó claro que Isabel, que se había casado a la fuerza con Francisco
de Asís (al que le gustaban más los hombres que las mujeres), no tenía
ningún interés en la política, estaba influenciada por demasiadas personas y
era ajena a lo que ocurría en el país. La vida política estaba gobernada por
los militares durante las décadas de 1850 y 1860, y la reina cada vez estaba
más aislada de la realidad del pueblo y del movimiento liberal español que
la había apoyado cuando era una niña.
Los preparativos para la
Revolución comenzaron en 1866. Ese año, el Partido Progresista y el Partido
Demócrata, encabezados respectivamente por el exiliado general Juan Prim y
los políticos Cristino Martos y Francisco Pi y Margall, firmaron el Pacto de Ostende,
comprometiéndose a trabajar juntos para terminar con la monarquía de Isabel.
En 1867, la Unión Liberal, un
partido de centroderecha que también se oponía al monopolio político del
Partido Moderado en España, perdió a su líder Leopoldo O’Donnell, dando el
liderazgo al general Francisco Serrano, que apoyó la oposición al gobierno
de Isabel. La muerte de Narváez en abril de 1868 ayudó a los planes de la
oposición, ya que la decisión de Isabel de reemplazar a Narváez por Luis
González Bravo, convirtió a España más si cabe en una dictadura.
Así pues, el 18 de
septiembre de 1868, el almirante Juan Bautista Topete, el hombre a cargo
de la flota española anclado en Cádiz, declaró su oposición a la monarquía
de Isabely comenzó una revolución en contra de ella y del gobierno de González
Bravo.
Al día siguiente, 19 de
septiembre, los generales Juan Prim y Francisco Serrano, llegaron a Cádiz y
tomaron el control de dos ejércitos: Prim avanzó por la costa mediterránea
y Serrano hacia Madrid. Los partidarios de Isabel intentaron hacerles
frente pidiendo ayuda a la población, pero el ejército dirigido por Manuel
Pavía y Lacy fue derrotado por Serrano cerca del pueblo de Alcolea, en Córdoba,
sellando el destino del gobierno de Isabel, que huyó de Madrid, permitiendo que
Serrano tomara el control de la ciudad.
Isabel II tuvo que abandonar
España para evitar que la guerra le salpicara, aunque no renunció a sus
derechos sobre la Corona española. A partir del triunfo de la revolución y
durante seis años conocidos como el Sexenio Democrático 1868-1874 se
intentará crear en España un nuevo sistema de gobierno.
La coalición de liberales,
moderados y republicanos se enfrentaba a la tarea de encontrar un mejor
gobierno que sustituyera al de Isabel. Al principio las Cortes rechazaron el
concepto de una república para España, y Serrano fue
nombrado regente mientras se buscaba un monarca adecuado para liderar
el país. Previamente se había aprobado una constitución de corte
liberal que fue promulgada por las cortes en 1869.
La búsqueda de un Rey apropiado
demostró finalmente ser más que problemática para las Cortes. Juan Prim,
el eterno rebelde contra los gobiernos isabelinos, fue nombrado dirigente del
gobierno en 1869 y el general Serrano sería regente, y suya es la
frase: «¡Encontrar a un rey democrático en Europa es tan difícil como
encontrar un ateo en el cielo!». Se consideró incluso la opción de nombrar
rey a un anciano Espartero, aunque encontró el rechazo del propio general,
que, no obstante, obtuvo ocho votos en el recuento final.
Muchos proponían al joven hijo de
Isabel, Alfonso (que posteriormente sería el rey Alfonso XII de
España), pero la sospecha de que éste podría ser fácilmente influenciable por
su madre y que podría repetir los fallos de la anterior reina, dejaba de ser
alternativa viable. Fernando de Sajonia-Coburgo, antiguo regente de la
vecina Portugal, fue considerado también como una posibilidad. Otra de las
posibilidades era el príncipe Leopoldo de Hohenzollern, de la Casa
Hohenzollern, que fue propuesto por Otto von Bismarck, y que provocó
abiertamente el rechazo de Francia, hasta el punto de que el ministro de
asuntos exteriores francés enviara el llamado Telegrama de Ems, que
posteriormente sería el detonante (o la excusa) para la Guerra
Franco-Prusiana. Finalmente se optó por un rey italiano, Amadeo de
Saboya, pero su reinado tan solo duró dos años y un mes, entre 1871 y 1873.
Fuente electrónica:
https://hdnh.es/revolucion-gloriosa/
DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS Y DEL CIUDADANO
Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.
La declaración a la que hacemos
referencia, y que influyó en el pensamiento renovador de los hombres de Europa
y América, fue aprobada por la Asamblea Nacional Constituyente Francesa el 26 de agosto de 1789, aceptada por el Rey de Francia el 5 de
octubre de 1789.
poco después del protagonismo que derribó al régimen monárquico que encarnaban
Luis XVI y María Antonieta. Esta declaración, es uno de los documentos
fundamentales de la Revolución Francesa, que define los derechos personales y
los de la comunidad, además de los derechos universales; al parecer, esta
reflexión fue Influenciada por la doctrina de los derechos naturales, al
interpretarse que los derechos del hombre son universales.
Pese al cuestionamiento que se hace a esta
declaración, ahora que miramos el mundo de la democracia, inspirado por valores
de igualdad e inclusión social, cuestionamientos por haber establecido los
derechos fundamentales de los ciudadanos franceses y de todos los varones sin
excepción, que dejó de lado en esa condición a las mujeres, y más aún, no se
dijo nada sobre la esclavitud, que recién sería abolida por la Convención
Nacional el 4 de febrero de 1794.
Pese a todo, por haber propiciado una serie
de cambios en la mentalidad, en la forma de pensar y de actuar de los varones,
y haber inspirado poco después a las mujeres por promover cambios en su condición
con respecto a la privación de sus derechos, se le ha considerado el documento
precursor de los derechos humanos a nivel nacional e internacional. Se esperó
hasta 1791 para que Olympe de Gouges, proclamase la Declaración de los Derechos
de la Mujer y la Ciudadana, entrando de esta manera las mujeres en la historia
de los derechos humanos.
Los representantes del pueblo francés, que han formado una Asamblea Nacional,
considerando que la ignorancia, la negligencia o el desprecio de los derechos
humanos son las únicas causas de calamidades públicas y de la corrupción de los
gobiernos, han resuelto exponer en una declaración solemne estos derechos
naturales, imprescriptibles e inalienables; para que, estando esta declaración
continuamente presente en la mente de los miembros de la corporación social,
puedan mostrarse siempre atentos a sus derechos y a sus deberes; para que los
actos de los poderes legislativo y ejecutivo del gobierno, pudiendo ser
confrontados en todo momento para los fines de las instituciones políticas,
puedan ser más respetados, y también para que las aspiraciones futuras de los
ciudadanos, al ser dirigidas por principios sencillos e incontestables, puedan
tender siempre a mantener la Constitución y la felicidad general. Por estas
razones, la Asamblea Nacional, en presencia del Ser Supremo y con la esperanza
de su bendición y favor, reconoce y declara los siguientes sagrados derechos
del hombre y del ciudadano:
Articulo 1
Los hombres han nacido, y continúan siendo, libres e iguales en cuanto a sus
derechos. Por lo tanto, las distinciones civiles sólo podrán fundarse en la
utilidad pública.
Articulo 2
La finalidad de todas las asociaciones políticas es la protección de los
derechos naturales e imprescriptibles del hombre; y esos derechos son libertad,
propiedad, seguridad y resistencia a la opresión.
Articulo 3
La nación es esencialmente la fuente de toda soberanía; ningún individuo ni
ninguna corporación pueden ser revestidos de autoridad alguna que no emane
directamente de ella.
Articulo 4
La libertad política consiste en poder hacer todo aquéllo que no cause
perjuicio a los demás. El ejercicio de los derechos naturales de cada hombre,
no tiene otros límites que los necesarios para garantizar a cualquier otro
hombre el libre ejercicio de los mismos derechos; y estos límites sólo pueden ser
determinados por la ley.
Articulo 5
La ley sólo debe prohibir las acciones que son perjudiciales a la sociedad. Lo
que no está prohibido por la ley no debe ser estorbado. Nadie debe verse
obligado a aquello que la ley no ordena.
Articulo 6
La ley es expresión de la voluntad de la comunidad. Todos los ciudadanos tienen
derecho a colaborar en su formación, sea personalmente, sea por medio de sus
representantes. Debe ser igual para todos, sea para castigar o para premiar; y
siendo todos iguales ante ella, todos son igualmente elegibles para todos los
honores, colocaciones y empleos, conforme a sus distintas capacidades, sin
ninguna otra distinción que la creada por sus virtudes y conocimientos.
Articulo 7
Ningún hombre puede ser acusado, arrestado y mantenido en confinamiento,
excepto en los casos determinados por la ley, y de acuerdo con las formas por
ésta prescritas. Todo aquél que promueva, solicite, ejecute o haga que sean
ejecutadas órdenes arbitrarias, debe ser castigado, y todo ciudadano requerido
o aprehendido por virtud de la ley debe obedecer inmediatamente, y se hace
culpable si ofrece resistencia.
Articulo 8
La ley no debe imponer otras penas que aquéllas que son evidentemente
necesarias; y nadie debe ser castigado sino en virtud de una ley promulgada con
anterioridad a la ofensa y legalmente aplicada.
Articulo 9
Todo hombre es considerado inocente hasta que ha sido convicto. Por lo tanto,
siempre que su detención se haga indispensable, se ha de evitar por la ley
cualquier rigor mayor del indispensable para asegurar su persona.
Articulo 10
Ningún hombre debe ser molestado por razón de sus opiniones, ni aun por sus
ideas religiosas, siempre que al manifestarlas no se causen trastornos del
orden público establecido por la ley.
Articulo 11
Puesto que la comunicación sin trabas de los pensamientos y opiniones es uno de
los más valiosos derechos del hombre, todo ciudadano puede hablar, escribir y
publicar libremente, teniendo en cuenta que es responsable de los abusos de esta
libertad en los casos determinados por la ley.
Articulo 12
Siendo necesaria una fuerza pública para dar protección a los derechos del
hombre y del ciudadano, se constituirá esta fuerza en beneficio de la
comunidad, y no para el provecho particular de las personas por quienes está
constituida.
Articulo 13
Siendo necesaria, para sostener la fuerza pública y subvenir a los demás gastos
del gobierno, una contribución común, ésta debe ser distribuida equitativamente
entre los miembros de la comunidad, de acuerdo con sus facultades.
Articulo 14
Todo ciudadano tiene derecho, ya por sí mismo o por su representante, a emitir
voto libremente para determinar la necesidad de las contribuciones públicas, su
adjudicación y su cuantía, modo de amillaramiento y duración.
Articulo 15
Toda comunidad tiene derecho a pedir a todos sus agentes cuentas de su
conducta.
Articulo 16
Toda comunidad en la que no esté estipulada la separación de poderes y la
seguridad de derechos necesita una Constitución.
Articulo 17
Siendo inviolable y sagrado el derecho de propiedad, nadie deberá ser privado
de él, excepto en los casos de necesidad pública evidente, legalmente
comprobada, y en condiciones de una indemnización previa y justa.
Fuente electrónica:
domingo, 23 de junio de 2019
CIRO EL GRANDE
CIRO EL GRANDE
Ciro II
de Persia, también llamado Ciro el Grande, es bien conocido como el fundador
del primer Imperio Persa. Él guio a Persia a expandir su territorio hasta
la mayor parte del suroeste de Asia, conquistando primero el Imperio Medo,
luego el Imperio Lidio y finalmente el Imperio Neobabilónico.
Extensión del primer Imperio Persa construido por Ciro el Grande
Los
logros de Ciro el Grande en los derechos humanos, la política y la estrategia
militar han tenido una enorme influencia en las civilizaciones tanto oriental
como occidental. Así que esta vez, averigüemos quién era Ciro y cómo era su
vida.
VIDA DE CIRO EL GRANDE
NACIMIENTO
La fecha
de nacimiento de Ciro se estima entre 600 y 599 a. C., o entre 576 y 575 a. C.
Su padre era Cambises I, rey de Anshan, y su madre, Mandane, era hija del rey
de Media, Astyages. El registro sobre la vida de Ciro no era bien conocido y
era poco claro. Solo pueden suponerlo por medio del Cilindro de Ciro o fuentes
griegas como Heródoto, porque los registros de los detalles de su
vida se dañaron o perdieron.
CONQUISTA
En 599 a.
C., Ciro el Grande subió al trono de Persia. Pero los persas debían ser
dominados por Media. Traicionando a su abuelo, Ciro se rebeló contra el Imperio
Medo y lo conquistó en 549 a. C. Él unificó Anshan con los países recién
conquistados y se convirtió en el primer rey del Imperio Persa. Y conquistó
Lidia en el oeste en 546 a. C., y luego Babilonia en 539 a. C. Cuando Ciro
conquistó Neobabilonia, liberó a los judíos que eran esclavos allí y les
permitió construir el templo de Dios. Sin embargo, su sueño de conquistar
Egipto fue destruido cuando murió en el campo de batalla.
Ciro el
Grande con una corona Hemhem
MUERTE
Ciro fue
asesinado durante una batalla contra los masagetas de Asia Central en el Mar
Caspio oriental. Su hijo, Cambises II, lo sucedió en el trono. Después de ganar
la batalla contra los masagetas, Cambises II llevó el cuerpo de su padre y lo
enterró en Pasargada, la antigua capital persa. Después de esto, el Imperio
Persa floreció en paz durante 200 años antes de que Alejandro lo conquistara.
EVALUACIÓN
Ciro el
Grande ha sido reconocido como un rey generoso y justo. Respetó la cultura, el
lenguaje y la religión de los países que había conquistado. Tampoco trató de
asimilar a los países conquistados, a diferencia de los otros reyes de aquella
época. Consideraba y trataba por igual a todos los países. Esto se convirtió en
un modelo muy exitoso para la administración centralizada y el establecimiento
de un gobierno que trabaja en beneficio de sus súbditos. Por tal razón, fue
llamado padre por los persas, gran ejemplo de monarca por los griegos, y el
ungido de Dios por los judíos.
sábado, 22 de junio de 2019
LAS GRANDES CIVILIZACIONES DEL MUNDO
LAS CIVILIZACIONES ANTIGUAS DEL MUNDO
Se entiende como civilizaciones a
un conjunto de conocimientos, saberes y costumbres, que son
comunes a un grupo de seres humanos en un periodo de tiempo. Si a esta
definición de añadimos la palabra antigua, estas características
se trasladan a un momento de la historia.
Es a lo largo de ésta
donde se han creado multitud de civilizaciones aportando cada una sus
conocimientos y costumbres, para la construcción de una civilización o sociedad
de gran relevancia en el tiempo. En este artículo vamos a conocer como se
formaron las primeras civilizaciones, cuales fueron las más importante, que
aportaron a la sociedad, etc. Es el momento de conocer algo más sobre las
civilizaciones antiguas.
Qué son las Civilizaciones Antiguas
Civilización Azteca: La gran ciudad de Tenochtitlan,
pintura de Diego Rivera
Cuando hablamos de una «civilización»
nos estamos refiriendo a una sociedad que ha alcanzado un gran
desarrollo tanto en su economía como en su organización política,
cultural y también religiosa. La civilización es el grado más alto de
desarrollo que puede alcanzar una sociedad.
En el caso de las
civilizaciones antiguas, nacen hace miles de años pero han
sido la base fundamental para el avance social que vivimos en este siglo, el
cuál destaca por la era tecnológica. De todos modos si no hubiera sido por
estas primeras civilizaciones, con sus invenciones, la escritura y el comercio,
así como, las estructura política ha llevado a la evolución de lo que conocemos
hoy en día como estructura social.
Podemos decir que el
desarrollo de todas estas civilizaciones coincide en algunos puntos en los que
han tenido que ir avanzando para poder adaptarse y sobretodo sobrevivir.
Todas las
civilizaciones surgen entorno a un punto focal, los grandes ríos. Los ríos eran
una fuente de agua, imprescindible para el desarrollo de la agricultura, además
era un medio muy importante
para transportar mercancía. Los ríos aseguraban la comida ofreciendo
una pesca abundante, alimento fundamental para las incipientes civilizaciones,
además de preservar la sanidad del grupo, ofreciendo el medio ideal para la
limpieza y el aseo.
Se considera
civilización al grupo social capaz de utilizar y trabajar metales tanto para su uso
cotidiano como para defensa, con una organización estatal o política más o
menos profesional, capaz de repartir el trabajo creando incluso
especializaciones dentro del trabajo, una sociedad capaz de producir lo
necesaria para el autoabastecimiento, con un arte característico e incluso unas
creencias comunes.
Las Civilizaciones Antiguas – Adaptación
al Medio
Una civilización
implica una eficaz adaptación al medio, ya que debe alimentar a enorme población. Dicha adaptación puede lograrse a través de agricultura de roza (como
los Mayas) o de agricultura intensiva (Egipto, Incas,
Aztecas, etc). Según las características particulares del medio
ambiente en que cada civilización se ha desarrollado, se implementan diversas técnicas para
favorecer los cultivos y superar los obstáculos naturales propios de la región:
- En Egipto y Mesopotamia se desarrollaron canales y obras de irrigación
- los Aztecas,
construyeron balsas de tierra fértil llamadas Chinampas para aprovechar el
espacio del lago Texcoco
- los Incas hicieron
«terrazas de cultivo» en la Cordillera de los Andes para ganar tierras
planas aptas para la agricultura
La sociedad de las Civilizaciones Antiguas
Dado que su principal
actividad económica es la agricultura, la amplia mayoría de la población se dedica a las tareas agrícolas.
Pero a medida que estas sociedades van aumentando en tamaño, también sus
necesidades comienzan a crecer. Aparecen los primeros grupos especializados en
las distintas artes, cuya formación basada en la experiencia comienza a pasar
de padres a hijos, creando una especie de grupos gremiales como,
administradores, militares, sacerdotes, canteros, artesanos, funcionarios,
arquitectos, etc.
Existe una clara división entre la ciudad o centro ceremonial
(urbano) y el campo (rural). Los edificios más relevantes
e importantes como eran los edificios empleados para el gobierno,
instituciones, palacios, templos, lugares de asamblea, etc., componían la
ciudad o centro ceremonial y lugar de residencia de las clases artesanas, militares,
etc., en definitiva, de todos los que dependían directamente de la ciudad. Los
campesinos, se veían relegados, sin embargo, a residir en las zonas rurales, en
el campo.
En la Historia
Antigua encontramos que las civilizaciones muestran una clara estratificación
social. Por estratificación
social entendemos que el grupo dominante de la sociedad (nobleza), a través del
control del Estado, logra imponer al resto de la población
la obligación de pagar un tributo. El tributo es un impuesto que los habitantes
pagan al Estado, tanto en productos como en trabajo o dinero.
Organización Estatal
Civilización Romana: territorios
controlados por el Imperio Romano
La civilización
rige políticamente bajo la tutela del Estado. Entendiendo por Estado,
la existencia de un poder centralizado, con un ejército permanente,
organización y control de su territorio. Gracias a esta centralización del poder, el
Estado tiene la capacidad de gobernar una población imponiéndoles el pago de tributos y
la obligación de realizar ciertos trabajos para la sociedad (ejército, obras
públicas, cultivar tierras del estado, etc).
A la cabeza del
estado se encuentra un grupo
dominante que puede controlar los recursos recibidos como
tributo y redistribuirlos según sus necesidades (por ej, para premiar a
guerreros o funcionarios destacados, o para ayudar a pueblos que hayan perdido
sus cosechas).
Las Civilizaciones Antiguas de Oriente
Los primeros grupos
organizados a los que podemos llamar civilizaciones, se desarrollan en Oriente,
donde su influencia sobre otras culturas, quizás más incipientes, contribuyeron
ineludiblemente en la formación de lo que hemos llegado a llamar Cultura
Occidental.
Civilizaciones como la Mesopotámica, Egipcia, Fenicia y Hebrea, habitaron
los lugares más recónditos de oriente, desarrollando actividades como el
comercio, actividad en la que los Fenicios fueron los más destacados, mientras
que en el plano espiritual los Hebreos fueron los que aportaron la base de la
mayoría de las religiones futuras.
Restos arqueológicos de las Murallas de
Jericó
Oriente hace 3000
años ya estaba habitada e incluso organizada, distintas culturas y pueblos
vivían en esta región, donde la vida giraba principalmente entorno a las
actividades agrícolas.
Los Sumerios
Los sumerios
son la civilización más antigua de la que se tiene conocimiento, se
establecieron en Mesopotamia.
Se desconoce el origen de esta civilización, pero si se sabe que habitaron hace
aproximadamente, 5.500 años. Conocemos muchos datos esta civilización gracias
a las representaciones que nos han llegado, a través de sus creaciones
artísticas.
Los sumerios, eran
principalmente agricultores y
ganaderos, tenían conocimientos básicos de ingeniería ya que
fueron capaces de construir canales y caminos, navegaban, confeccionaban sus
tejidos con lana y eran capaces de hacer herramientas, ya que conocían el
manejo de los metales.
Aportación
Escritura Cuneiforme
Una de las
aportaciones que los sumerios dejaron para la humanidad fue la invención de la escritura, ésta
era de tipo cuneiforme, con la relevancia que tenía ya que permitía hacer
conocer y transmitir acontecimientos y pensamientos que han sido capaz de
llegar hasta nuestros días.
Los Acadios
Los sumerios y los
acadios llegaron a convivir como vecinos, al norte de mesopotamia los Acadios y
al sur los Sumerios. Fueron los acadios los que invadieron a los sumerios,
llegando a unificar Mesopotamia.
Los acadios obligaron a los conquistados sumerios a
aprender su lengua, llegando prácticamente a desaperecer,
reduciéndose su conocimiento tan solo a los sacerdotes, ya que solo la liturgia
podía realizarse en idioma Sumer.
Aportación
Ciudades como Babilonia, mostraba el
esplendor de una civilización avanzada y organizada, con aportes artísticos, arquitectónicos,
hidráulicos, médicos, legislativos muy avanzados, capaces de organizar ejércitos casi invencibles. La
aparición de código Hamurabi, nos
permitió desvelar su organización política y social, las leyes que regían la
sociedad y las penas por no cumplirlas. Cálculos matemáticos lo suficientemente
avanzados como para construir grandes
infraestructuras.
Oriente | Mesopotamia
Un ejemplo de la
importancia que tenían los ríos en las civilizaciones antiguas lo podemos
encontrar en Mesopotamia, cuyo
nombre significa «entre ríos». Una cultura asentada entre los
ríos Eúfrates y Tigris, dos de los ríos más importantes del cercano oriente,
que además aportaba todos los nutrientes necesarios para la obtención de una
producción agrícola importantísima.
Mesopotamia ha
sufrido durante toda su historia invasiones de otras culturas que ansiaban las
riquezas de sus tierras, tantas luchas e invasiones interrumpieron el
desarrollo de esta antigua civilización, dando paso a otros pueblos que también
se asentaron en estos territorios como fueron los sumerios, los babilonios y
los sirios.
La civilización
mesopotámica estuvo compuesta por diferentes organizaciones políticas, como los
famosos imperios de Sumer,
Akkad y Asiria, entre otros, pero los diferentes
territorios que la componían gozaban de unas creencias y costumbres comunes.
La civilización
mesopotámica sobrevivió hasta el siglo I a. C., cuando el territorio donde se
ubica fue conquistado en el año 539 a. C. por el imperio aqueménida y en el 332
a. C. por Alejando Magno. Se considera que fue en la zona de Mesopotamia
donde nació la escritura hacia
el año 3.100 a. C., abriendo las puertas así al periodo
histórico.
Fue precisamente en
Mesopotamia donde se crearon también las primeras grandes bibliotecas y donde aparecen
los considerados como primeros libros que conoce la humanidad, conservándose
todavía algunos de ellos, como el famoso Poema
de Gilgamesh, donde se cuentan las aventuras de este rey en
busca de la inmortalidad, entre las que se encuentran una de las primeras
descripciones del Diluvio Universal.
Asimismo, la civilización mesopotámica también
experimentó un gran avance en el ámbito matemático, introduciendo un sistema
numérico de base sexagesimal. Dicha base fue especialmente útil a la hora de
medir el tiempo, pues es la base de la segmentación de una hora en ciclos de 60
minutos, de la división de los días en periodos de 24 horas y también del
cálculo de los 360º del círculo.
Muy vinculado con las
matemáticas y a la religión estuvo su desarrollo del arte de la astronomía. Los
astrónomos mesopotámicos, especialmente los vinculados al imperio babilónico,
calcularon con precisión los eclipses y los solsticios y dividieron por primera
vez el año en doce meses,
dividiéndolo en dos estaciones, verano e invierno.
Calendario Mesopotámico
Por último,
realizaron importantísimos
avances en el ámbito tecnológico y arquitectónico que
todavía hoy se siguen utilizando. Son especialmente relevantes las técnicas que
pusieron en práctica en el ámbito de la agricultura, la jardinera y la creación de preciosos jardines.
Ciudades con importantes obras de ingeniería civil
Inventaron
avanzadas técnicas de
irrigación, de control de los flujos del agua procedentes
de los dos ríos que le dan nombre, acumulación de agua y el trabajo de metales
como el hierro, el bronce y el cobre.
Sus impresionantes
palacios fueron decorados con técnicas tan complejas como la del ladrillo
vidriado y consiguieron crear enormes estructuras monumentales tales como las
maravillosas puertas de Ishtar que se conservan en el Museo de Pérgamo de
Berlín o los inmensos zigurats que todavía hoy, miles de años después de su
construcción, todavía pueden verse en distintas zonas del Próximo Oriente
actual.
El Antiguo Egipto
El antiguo Egipto es
una de las civilizaciones más fascinantes de toda la historia, por todo lo que
se sabe de ellos y también por lo que se ignora. Esta civilización surgió hace
alrededor de 5.000 años,
cuando los poblados y asentamientos que se levantaban a orillas de Nilocomenzaron a
agruparse y formar parte de un “todo”.
Muchas cosas del
antiguo Egipto nos han llegado hasta la actualidad, como las pirámides donde enterraban a sus
faraones, o los jeroglíficos,
su curiosa forma de escritura. También sabemos que cultivaban los húmedos
terrenos a orillas del Nilo, que tenían yacimientos para extraer piedras y
metales y que eran grandes comerciantes.
Sistema de Numeración Egipcio
Uno de los aspectos
más fascinantes respecto a los egipcios, además de una mitología plagada de
dioses, leyendas y seres de ultratumba, es el dominio que parecían tener de
las matemáticas.
Algunos de los descubrimientos que se han hecho respecto a su dominio de los
números y la aritmética son sorprendentes.
El fin de la
civilización del antiguo Egipto viene marcada por la invasión del Imperio Romano,
alrededor del siglo IV a. C, es decir, su esplendor duró alrededor de 2.500
años.
Las Civilizaciones Antiguas del Mediterráneo y Europa
En Europa, también
las civilizaciones más importantes nacieron al abrigo de ríos o mares, la
influencia de oriente con sus rutas comerciales, hicieron que casi
paralelamente a la evolución de las civilizaciones antiguas de oriente, también
se produjo la evolución de las antiguas civilizaciones del Occidente.
Antigua Grecia
El período de
esplendor de la antigua Grecia dura alrededor de un milenio, desde su salida de
la época oscura en el año 1.200 a. C. hasta que los griegos fueron
conquistados, cómo no, por el Imperio Romano, en el siglo II a. C.
En la civilización de
la antigua Grecia se realizaron algunos de los mayores desarrollos en diversos
campos como la filosofía, las
matemáticas, la lógica, la astronomía y un largo etcétera.
Además, desarrollaron un sistema político denominado democracia. En la antigua
Grecia la población vivía en Polis,
que vienen a ser algo así como ciudades independientes.
Atenas, modelo de Polis Griegas
A pesar de pertenecer
al mismo imperio, poseían gobierno propio. Por ejemplo, en Atenas reinaba la
democracia y se buscaba que la población aprendiera artes u oficios. Por su
parte, Esparta estaba gobernada por reyes y sus habitantes eran entrenados para
ser convertidos en soldados.
El Imperio Romano
El Imperio Romano ha sido uno de
los más extensos que jamás haya existido sobre la faz de la Tierra. Su
influencia se ha dejado sentir a lo largo de siglos de historia y numerosos
países aún siguen guardando numerosas pruebas, en forma de monumentos y
construcciones,,de aquella época.
Al contrario que los
griegos, que destacaron en un plano intelectual y teórico, el imperio romano
destacó en un plano más práctico (solo hay que ver que sus dioses y creencias
están copiados de los griegos, cambiándoles simplemente los nombres). Uno de
sus mayores aportes fueron las grandes obras de ingeniería: carreteras, puentes, acueductos, termas y
un largo etcétera.
Los Acueductos, obras públicas para llevar
el agua a las ciudades
El Imperio Romano fue
también la cuna del cristianismo
y del derecho civil. Su máxima figura era el emperador, que
poseía un poder casi omnipotente. Su cargo era vitalicio, por lo que las
intrigas y traiciones para quitarles del cargo eran muy frecuentes.
Eran célebres algunos
de sus espectáculos, en los que se divertía a los altos nobles, por ejemplo,
las luchas de gladiadores o las
carreras de cuadrigas. Roma poseía un poder militar devastador, pero
también una gran inestabilidad que solo se frenó durante 40 años con la llamada
Pax Roma.
El final del Imperio
Romano llegó en el siglo V, cuando los hérulos depusieron al último de los emperadores,
Renato Augusto.
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